拼音yi
注音一ˇ
读音yǐ
部首己
总笔画3
结构单一
五行木
五笔NNNN
常用字最常用字,常用字,现通表,标准字体
繁体已
统一码U+5DF2
笔顺名称横折、横、竖弯钩
笔顺フ一フ
基本字义
已yǐ（一ˇ）
⒈ 止，罢了：学不可以已。死而后已。
⒉ 表示过去：已经。事已至此。已往。业已。
⒊ 后来，过了一些时间，不多时：已忽不见。
⒋ 太，过：不为已甚。
⒌ 古同“以”。
统一码
已字UNICODE编码U+5DF2，10进制: 24050，UTF-32: 00005DF2，UTF-8: E5 B7 B2。
已字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
汉英互译
afterwards、already、end、stop、too相关字词
未造字法
象形：像蛇形英文
already; finished; stop已【寅集中】【己部】 康熙筆画：3画，部外筆画：0画
《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。
又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。
又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。
又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。
又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。
又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。
又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。
又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。
说文解字
巳【卷十四】【巳部】
巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切
说文解字注
（巳）巳也。律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者、蒙也。比者、比也。剝者、剝也。毛詩傳曰。虚、虚也。自古訓故有此例。卽用本字、不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者、謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳、㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也。殊誤。四月昜气巳出。陰气巳臧。今藏字。萬物見。句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲它象形。巳不可像也。故以蛇象之。蛇、長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。？者、蛇象也。？者、古文豕也。此近十二屬之說。而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆从巳。
发表评论