拼音suo

注音ㄙㄨㄛˇ

读音suǒ

部首

总笔画8

结构左右

五行

五笔RNRH

常用字最常用字,常用字,现通表,标准字体

繁体

统一码U+6240

笔顺名称撇、撇、横折、横、撇、撇、横、竖

笔顺ノノフ一ノノ一丨

基本字义

suǒ(ㄙㄨㄛˇ)

⒈ 处,地方:住所。哨所。场所。处所。

⒉ 机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。

⒊ 量词,指房屋:一所四合院。

⒋ 用在动词前,代表接受动作的事物:所部(所率领的部队)。所谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无所谓(不关紧要,不关心)。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。

⒌ 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人所敬。

⒍ 姓。

统一码

所字UNICODE编码U+6240,10进制: 25152,UTF-32: 00006240,UTF-8: E6 89 80。

所字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

汉英互译

place、that、those

造字法

形声:右形左声

英文

place, location; numerary adjunct

所【卯集中】【户部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画

〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

说文解字

所【卷十四】【斤部】

伐木聲也。从斤戶聲。《詩》曰:“伐木所所。”疏舉切

说文解字注

(所)伐木聲也。伐木聲、乃此字本義。用爲處所者、叚借爲処字也。若王所、行在所之類是也。用爲分别之䛐者、又从処所之義引申之。若予所否者、所不與舅氏同心者之類是也。皆於本義無涉。是眞叚借矣。从斤。戶聲。疏與切。五部。詩曰。伐木所所。小雅伐木文。首章伐木丁丁傳曰。丁丁、伐木聲。次章伐木許許傳曰。許許、柿皃。此許許作所所者、聲相似。不用柿皃之說、用伐木聲之說者、葢許以毛爲君亦參用三家也。今按丁丁者、斧斤聲。所所、則鋸聲也。

全文阅读

1 墨子·03章 所染 2 针灸甲乙经·卷十二·气有所结发瘤瘿第九 3 容斋随笔·卷五·史馆玉牒所 4 贞观政要·卷六·论慎所好 5 三命通会·卷七·论疾病先知五脏六腑所属干支 6 陶庵梦忆·卷三·包涵所 7 国语·楚语·鲁阳文子辞惠王所与梁 8 千金方·脉法·五脏脉所属第四 9 太白阴经·遁甲·推五星所在法 10 容斋随笔·卷十二·汉士择所从 11 战国策·赵三·或谓建信君之所以事王者 12 针灸甲乙经·卷二·骨度肠度肠胃所受第七 13 明季北略·卷十一·各举所知 14 针灸甲乙经·卷六·五味所宜五脏生病大论第九 15 容斋随笔·卷三·俗语有所本 16 论语·子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 17 曾国藩家书·劝学篇·致诸弟·勿为时文所误 18 论语·子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” 19 针灸大成·卷五·十二经是动所生病补泻迎随(聚英) 20 论语·子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。” 21 子不学 非所宜 幼不学 老何为 22 论语·子见南子,子路不说。夫子矢之曰:予所否者,无厌之!天厌之! 23 乾坤大略·卷一·兵起先知所向 24 论语·子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 25 论语·子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?”如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。” 26 论语·子曰:富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 27 论语·子之所慎:齐、战、疾。 28 中论·下卷·愼所從 29 论语·子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。 30 论语·曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯... 31 论语·子曰:鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。 32 论语·达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 33 论语·子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博奕者乎?为之,犹贤乎已。 34 明儒学案·白沙学案下·通政张东所先生诩 35 论语·子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。” 36 论语·子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。” 37 论语·君召使摈,色勃如也;足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:宾不顾... 38 论语·朋友死,无所归,曰:于我殡。 39 明儒学案·浙中王门学案·侍郎王敬所先生宗沐 40 论语·有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 41 论语·子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。” 42 论语·子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 43 论语·子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 44 论语·子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉? 45 论语·季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之间。所谓大臣者,以道事君,不可... 46 论语·仲弓问仁。子曰:出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。仲弓曰:雍虽不敏... 47 论语·子张问:十世可知也?子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可... 48 论语·子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。 49 论语·王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?子曰:不然。获罪于天,无所祷也。 50 论语·子张问:士何如斯可谓之达矣?子曰:何哉,尔所谓达者?子张对曰:在邦必闻,在家必闻。子曰:是闻也,非达... 51 论语·仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不... 52 明儒学案·泰州学案·侍郎杨复所先生起元 53 论语·子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子... 54 论语·子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。” 55 论语·子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” 56 千字文·容止若思,言辞安定。笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。

造句

  • 并且能够将受测试电源供应器撷取的能量,回送至市电系统.
  • 若考虑伺服放大器效率及电源功率等因素,伺服放大器电源电压应取额定输出电流对应的伺服放大器输出电压的3倍左右为宜。
  • 转换来的有能量都耗散在电源内部.
  • 并且能够将从受测试电源供应器撷取的能量,回送至市电系统.
  • 现场可编程门阵列芯片通常支持两个或更多个电源电压,以允许用户在支持的电源电压之间切换。
  • 由于光速比音速快,以在我们听到人们开口之前,个个都显得很聪明。
  • 当你要开口说话时,你说的话必须比你的沉默更有价值才行。慧律法师 
  • 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。有的文字都显得空虚!
  • 老板是一种无利不起早的生物,如果对自己没好处,他们连半秒钟都不会耽搁在你身上,以,只要老板准备对你开口说话,就要在心里做好准备,他们又要开始忽悠你,剥削你。
  • 不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。三毛 

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