拼音zhen

注音ㄓㄣ

读音zhēn

部首

总笔画6

结构上下

五行

五笔HMU

常用字常用字,现通表

繁体

统一码U+8D1E

笔顺名称竖、横、竖、横折、撇、点

笔顺丨一丨フノ丶

基本字义

贞(貞)zhēn(ㄓㄣ)

⒈ 坚定,有节操:忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士(忠贞之士)。

⒉ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念,指妇女不改嫁等:贞女。贞烈。贞操(同“贞节”)。贞淑。

⒊ 占,卜,问卦:贞卜。

⒋ 古同“桢”,桢干(gàn)。

统一码

贞字UNICODE编码U+8D1E,10进制: 36126,UTF-32: 00008D1E,UTF-8: E8 B4 9E。

贞字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

汉英互译

chastity、faithful、loyal

造字法

会意:从卜、从贝

貞【酉集中】【貝部】 康熙筆画:9画,部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》陟盈切《集韻》《韻會》知盈切,音禎。《說文》卜問也。从卜,貝,以爲贄。《徐曰》《周禮》有大貞禮,謂卜人事也。

《易·乾卦》元亨利貞。《疏》貞,正也。

《文言》貞者,事之幹也。《書·太甲》一人元良,萬邦以貞。《疏》天子有大善,則天下得其正。

《書·洪範》曰貞,曰悔。《傳》內卦曰貞,外卦曰悔。

《禮·檀弓》故謂夫子貞惠文子。《疏》諡法,外內用情曰貞。

《釋名》貞,定也。精定不動惑也。

木名。《本草》女貞,木名。蘇頌曰:女貞,負霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。

说文解字

贞【卷三】【卜部】

卜問也。从卜,貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。陟盈切

说文解字注

(貞)⺊問也。大⺊。凡國大貞。大鄭云。貞、問也。國有大疑。問於蓍龜。後鄭云。貞之爲問。問於正者。必先正之。乃從問焉。引易師貞丈人吉。从⺊貝。會意。貝、逗。此字今補。㠯爲贄。說從貝之意。一曰鼎省聲。京房所說。一說是鼎省聲。非貝字也。許說從貝。故鼎下曰貞省聲。京說古文以貝爲鼎。故云從⺊鼎聲也。陟盈切。十一部。

全文阅读

1 容斋随笔·卷三·张嘉贞 2 容斋随笔·卷十六·小贞大贞 3 明季北略·卷十一·旌贞女郑氏 4 贞观政要·卷一·论君道 5 贞观政要·卷一·论政体 6 贞观政要·卷二·论任贤 7 贞观政要·卷二·论求谏 8 贞观政要·卷二·论纳谏 9 贞观政要·卷三·君臣鉴戒 10 贞观政要·卷三·论择官 11 贞观政要·卷三·论封建 12 贞观政要·卷四·太子诸王定分 13 贞观政要·卷四·尊敬师傅 14 贞观政要·卷四·教戒太子诸王 15 贞观政要·卷四·规谏太子 16 贞观政要·卷五·论仁义 17 贞观政要·卷五·论忠义 18 贞观政要·卷五·论孝友 19 贞观政要·卷五·论公平 20 贞观政要·卷五·论诚信 21 贞观政要·卷六·论俭约 22 贞观政要·卷六·论谦让 23 贞观政要·卷六·论仁恻 24 贞观政要·卷六·论慎所好 25 贞观政要·卷六·论慎言语 26 贞观政要·卷六·论杜谗邪 27 贞观政要·卷六·论悔过 28 贞观政要·卷六·论奢纵 29 贞观政要·卷六·论贪鄙 30 贞观政要·卷七·崇儒学 31 贞观政要·卷七·论文史 32 贞观政要·卷七·论礼乐 33 贞观政要·卷八·论务农 34 贞观政要·卷八·论刑法 35 贞观政要·卷八·论赦令 36 贞观政要·卷八·论贡赋 37 贞观政要·卷八·辨兴亡 38 贞观政要·卷九·论征伐 39 贞观政要·卷九·论安边 40 贞观政要·卷十·论行幸 41 贞观政要·卷十·论畋猎 42 贞观政要·卷十·论灾祥 43 贞观政要·卷十·论慎终 44 明季北略·卷一·光宗贞皇帝 45 神农本草经·上品·木部·女贞实 46 本草纲目·木部·女贞 47 智囊(选录)·察智部·王世贞 48 滴天髓阐微·下篇·贞元 49 明儒学案·诸儒学案下·总宪曹贞予先生于汴 50 论语·子曰:“君子贞而不谅。” 51 宣室志·竹季贞 52 宣室志·贞卢犹子 53 列女传·贞顺传·召南申女 54 列女传·贞顺传·宋恭伯姬 55 列女传·贞顺传·卫寡夫人 56 列女传·贞顺传·蔡人之妻 57 列女传·贞顺传·黎庄夫人 58 列女传·贞顺传·齐孝孟姬 59 列女传·贞顺传·息君夫人 60 列女传·贞顺传·齐杞梁妻 61 列女传·贞顺传·楚平伯嬴 62 列女传·贞顺传·楚昭贞姜 63 列女传·贞顺传·楚白贞姬 64 列女传·贞顺传·卫宗二顺 65 列女传·贞顺传·鲁寡陶婴 66 列女传·贞顺传·梁寡高行 67 列女传·贞顺传·陈寡孝妇 68 明儒学案·江右王门学案·贞襄聂双江先生豹 69 撼龙经·上卷·廉贞星第五 70 明儒学案·南中王门学案·文贞徐存斋先生阶 71 明儒学案·泰州学案·文肃赵大洲先生贞吉 72 千字文·女慕贞洁,男效才良。

造句

  • 我只是不愿意这样开口,害怕你在电话线的那头泪流泪流...陈绮 
  • 人们所谓的德性,常常只是某些行为和各种利益的结合,又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士,女人亦不总是凭其节成为女。
  • 在某些文化中,人们鼓励情侣佩戴祖母绿以确保忠不渝、坦诚相待。
  • 松树不仅是“老寿星”,而且还很好看呢!如北京北海团城有一株800年生的古松,传说曾被清乾隆封为“遮阴侯”;泰山“五大夫松”传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中国人民把松树作为坚定、洁、长寿的象征。松、竹、梅世称“岁寒三友”,喻不畏逆境、战胜困难的坚韧精神。
  • 性实际上是爱侣之间,表示爱情的最恰当,最热烈的语言,节之所以必要,是为了保护这种语言不被污染,为了不让它丧失那种示爱的功能。
  • 战士自有战士的爱情:忠不渝,新美如画;一切额外的贪欲,只能使人感到厌烦,感到肉麻。郭小川 
  • 战士王刚虽被敌人打得体无完肤,但仍坚不屈。
  • 天长地久,不再是遥远传说,因为我们的心心相印;天荒地老,不再是远古神话,因为我们的坚爱情。执子之手,与子偕老,是我们的约定,今生不变。
  • 兰花,花简叶幽蓝,清雅馥郁,素有“王者之香”的美称。历代诗人墨客常以兰喻志寄托幽芳高洁的情操,也常常把品质坚有骨气的人用兰花作比喻。
  • 换心男孩已醒生命体征平稳5月2日晚,小包在北京安医院接受心脏移植手术。

发表评论