拼音zhi
注音ㄓˇ
读音zhǐ
部首止
总笔画4
结构单一
五行火
五笔HHHG、HHGG
常用字常用字,现通表,标准字体
繁体止
统一码U+6B62
笔顺名称竖、横、竖、横
笔顺丨一丨一
基本字义
止zhǐ（ㄓˇ）
⒈ 停住不动：止步。截止。
⒉ 拦阻，使停住：止痛。禁止。
⒊ 仅，只：止有此数。不止一回。
⒋ 古同“趾”，脚；脚趾头。
统一码
止字UNICODE编码U+6B62，10进制: 27490，UTF-32: 00006B62，UTF-8: E6 AD A2。
止字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
汉英互译
only、stop、till、to相关字词
行,起造字法
象形：像人脚英文
stop, halt, desist; detain止【辰集下】【止部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。
又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。
又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。
又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。
又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。
又《商頌》邦畿千里，惟民所止。
又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。
又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。
又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。
又行師營曰止，暫待曰次。
又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤，止焉。《杜註》內諱獲，故言止。
又《僖十五年》輅秦伯將止之。
又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止，容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。
又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。
又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。
又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者，其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。
又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。
又三止，三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。
又語辭。《詩·周頌》百室盈止，婦子寧止。
又首止，衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。
又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止，足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身，渠股豚止。《郭註》止，足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟，爰五止。《師古註》止，足也。時白麟足有五蹄。
说文解字
止【卷二】【止部】
下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。諸市切
说文解字注
（止）下基也。與？同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。凡止之屬皆从止。
发表评论